Para la comunidad la tierra es sagrada, es vida, es fuerza y es energía, en su cosmovisión la tierra es considerada como un ser h
umano que siente, que llora, que necesita de los otros y a la cual se le debe agradecer y sobretodo respetar, porque sobre ella se camina, corre y se alimentan.
La altitud de la comunidad y su escasa variabilidad topográfica determinan las actividades económicas. Las tierra han sido fértiles, en ella se ha sembrado tabaco, algodón, arroz y actualmente, chile, platano, pasto para alimentar al ganado, maiz, café( robusta) y limón (Persa) siendo estos últimos los más importantes ahora, porque ademas de ser parte de la alimentacion, son productos que tambien se vende y es una entrada económica para los productores de esta comunidad.
Existe una transformacion comenta el Sr. Marciano José comunero de la comunidad --la tierra va empobreciendo poco a poco, anteriormente no existia maq
uinaria, se sembraba con lienzo, todo era manual. asi como el ritual sagrado poco apoco se va esparciendo, antes todos los productores de maiz lo hacian, era bonito iba la gente, mataban pollo, prendían su vela, su incienso, el mezcal era necesario y obligatorio derramar 3 gotitas a la tierra, era una tradición, se pedía permiso ala madre tierra para depositar la semilla en sus entrañas--.El maiz es un elemento simbólico en esta comunidad es la alimentacion primaria.
umano que siente, que llora, que necesita de los otros y a la cual se le debe agradecer y sobretodo respetar, porque sobre ella se camina, corre y se alimentan.La altitud de la comunidad y su escasa variabilidad topográfica determinan las actividades económicas. Las tierra han sido fértiles, en ella se ha sembrado tabaco, algodón, arroz y actualmente, chile, platano, pasto para alimentar al ganado, maiz, café( robusta) y limón (Persa) siendo estos últimos los más importantes ahora, porque ademas de ser parte de la alimentacion, son productos que tambien se vende y es una entrada económica para los productores de esta comunidad.
Existe una transformacion comenta el Sr. Marciano José comunero de la comunidad --la tierra va empobreciendo poco a poco, anteriormente no existia maq
uinaria, se sembraba con lienzo, todo era manual. asi como el ritual sagrado poco apoco se va esparciendo, antes todos los productores de maiz lo hacian, era bonito iba la gente, mataban pollo, prendían su vela, su incienso, el mezcal era necesario y obligatorio derramar 3 gotitas a la tierra, era una tradición, se pedía permiso ala madre tierra para depositar la semilla en sus entrañas--.El maiz es un elemento simbólico en esta comunidad es la alimentacion primaria.Fotografìa por el C. Gregorio Angeles y Lucero Eglai
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